来年，亦失哈重新主持修建了比以前更为宏大壮丽的永宁寺，并在黑龙江出海口重新建了永宁寺碑，亦失哈饱含深情的写道:
重建永宁寺碑记
惟天之高覆，四时行，万物生焉；地之厚载，二气合，万物有焉：圣人之至德，无常明，万姓归焉。故尧舜仁昭而于我圣朝所化焉，无为而治。后世之闻道者，恭惟我圣朝布德施惠，昭而愈明，天下归服，隆盛久矣，是以蛮夷戎狄，闻风向化而朝，来贡者络绎不绝。
惟努尔干国愿在三译之表，道万余里，人又女真或野人、吉列迷、苦夷。非重译莫晓其言，非威武莫服其心，非乘舟难至其地，非依林难处其居。风俗之异，弗能备举。洪武间，遣使至其国而未通。永乐中，上命内官亦失哈等，以锐驾大航，五至其国，抚谕慰安，设努尔干都司，其官僚抚恤斯民归化，遂捕海青方物朝贡。上嘉其来，赐爵给赏，劳慰还之。朝廷尤虑未善，更命造寺，使柔化之。
胡子睿看到这里，更加确信建虏本是通古斯野人，虽然自成祖皇帝开始，便一直教化他们，他们仍然“野性未驯”，真是一群喂不熟的野狼！
十一年秋，择地满泾之左，创寺塑佛，曰“永宁寺”。国民仰观，忻然皆曰：“我地亘古以来