胡子睿明白杨继盛前二谬说主要担心俺答除了开马市之外，又提出其他要求，另外他还担心马市所购买的马匹，但他有一点没有搞清楚，马是不能用作耕田，但是用作当马车这种交通工具是很好的。
杨继盛的其余三谬说是这样写的：有曰：初许市马，暂繫乎俺答之心，将来许贡，则可为永久之计。夫谓之进贡者，岂古之所谓“咸宾”、“来王”者哉？不过我贿彼以重利，苟免目前之不来。彼贪我之重利，暂许目前之不入耳。况市马我犹得以少偿其费。许贡，则彼白手来取重利矣。是市马则获小利而无名，开贡则虽有名而费大，市马固不可，许贡亦岂可哉？此其说之谬三也。
有曰：虏虽犬羊最不失信，观其声言某时抢某处，再不愆期，可验彼既许其市后不来，则断保其再不入寇。殊不知虏之种类日繁，加之以掳掠人口日増，其日用之服食器用，俱仰给于中国。市马之利焉足以尽供其所费。彼非尽皆义士，孰肯守小信而甘于冻馁以至于死乎？纵使少有羁縻，不过暂保一二年无事耳。不知二三年之后，将何如处哉！此其说之谬四也。
又有曰：佳兵不祥，不可轻用，与其劳师动众征讨于千里之外，而胜负难必，孰若暂开马市，休兵息民，而急修内治之为上乎？噫！