，让大部分文气产出不足的儒家修士根本没有办法快速写出数量较多，且质量上乘的诗词文章，破境自也是遥遥无期。
大部分修士都会下意识地选择最稳妥的方法，就是“厚积薄发”的那种模式。
通过苦读养气，再时常写一些消耗文气较少的文章，缓慢提高自己文气的上限，等到水到渠成之时，以一篇诗文一举破境入天人，成就其他修士眼中的“厚积薄发”和“一鸣惊人”。
这个过程可能是几年，也可能是几百年甚至上千年，以各人天赋决定。
但却也并不是越早破境就越厉害。
有人可能三年破境入天人第一重的布武境。
有人千年才破境入天人，但一入天人即是会当凌绝顶，一览众山小的第四重浩然境。
孰优孰劣，还真的很不好说。
这也是儒家修士不同于其他三家修士的最大差别。
所以秦枫现在的当务之急，就是要先去养自己的浩然正气。
好在那两本修炼典籍之中写的也很清楚，儒道修士要养出浩然正气，重要的就在于“知”与“行”。
是知在行先，还是行在知先，决定了儒道修士以后的修炼方向。
秦枫想