”
这样的一幕，东北老年间常常会有人提及。
这叫“讨封”又叫证口。
据说，人乃万物之灵，生而七窍，可证地仙。
华夏的“南茅北马”由来已久，南茅自然指的南方的茅山道术，而北马就是北方出名的出马仙。
出马仙，不过是地仙当众的一种。
据说，当年姜子牙封神 之后，天上神 位大多给了战败方截教，而阐教中人大多数都是自在逍遥的仙家，跳出三界，不入轮回。
而截教通天教主座下，大多都是各种生灵修炼得到，封神 之后各归其位，相当于天庭在职公务员，天条天律，不敢违背。
封神 榜上，几乎大部分都是截教的骨干力量，他们证道成神 ，却在人间丢下大量修行中的徒子徒孙。
不周山倾倒，人间天上断了来路，封神 榜则是最后一次天界面相人间的招聘。
余下的那些截教教众，成了很尴尬的存在。
中间经历了多少复杂的过程因为与本故事无关，就不做赘述，总之，后来截教教众通过大掌教总算与天庭达成协议，可通过在人间寻找代言人，共同修行，积累功德，通过考核的就允许位列仙班。