路的呢？正是那些高居庙堂满口仁义道德诗词歌赋，却一肚男盗女娼蝇营狗苟的特权阶层吧？
在晚明这个商品经济高度发达，然而政治污浊，物欲横流，纲纪败坏的时代，浮沉仕宦的文人士大夫们都变得十分世故，貌似清远散淡的外表下，内里却一肚子的势利与浮躁，而明中期开始纵欲享乐的积习又使得原本清晰的道德感和君臣大义在生死面前变得苍白甚至可笑，危急关头的卑俗和狡诈让人瞠目结舌，就连贩夫走卒都比他们高尚得多。
在生死考验和权力利益面前，绝对多数的文人士大夫们平时的高尚庄严变成了佻薄无耻，豪气凌人变成了臣妾意态，悲怆豪放变成了奴颜婢膝，壮士情怀变成了鹰犬面目。
岁寒，乃知松柏之后凋！
值此血肉横飞、民族存亡的危难时刻，虽不乏抛掷头颅为一笑的书生豪气，但更多见到的是明代士人的勾心斗角和混乱年代的诡谲奸诈，正是这些相互盘根错节的特权阶级，一步步把好端端的大明江山拖入了万劫不复的深渊。
“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人！”古人诚不我欺也！
……
孔有德刚死，林啸带着余成就冲到了小村边上。
原来眼看清军被打得