1教、基1督1教、伊1斯1兰1教的历史都要悠久，对后者都有深远的影响。
在基督教尚未成为罗马国教之前，罗马国内流行的摩1尼1教就是琐罗亚斯德教的一个分支，奥古斯丁皈依基1督之前，是摩1尼1教的信徒。
琐罗亚斯德教是在萨珊王朝期间（约公元二二六年至公元八五一年），被立为波斯国教。佛1祖1释1迦1牟1尼悟道后招收的第一批弟子就有琐罗亚斯德教徒。
事实上琐罗亚斯德教的影响力真的非常大，影响到了许多的宗1教，史学家因其在历史文化上的突出贡献而称其为“世界第五大宗教”。
琐罗亚斯德教就是到现代的伊朗依然拥有信1徒，只是在伊1斯1兰1教的打击下信1众非常少，曾经的波斯萨珊国教到现代之后只保留了五座寺院，规模都还很小，也会举行宗教仪式，内有长年不灭之圣火。但是琐罗亚斯德教对伊朗和阿三孟买一带的帕西人（parsi）中仍然有着较大的影响力。
桓温等汉人看到的列队而唱者其实就是“唱诗班”，波斯人搞这个形式已经非常久，犹1太1教、基1督1教和伊1斯1兰1教有的是照搬，有的是借鉴。不管是照搬还是借鉴，“美声”的唱法都是占了很大的比例，也就能