，也就让一些人改了原本的姓氏。
“天子对天灾早有预言，除西北之地皆是深信不疑，皆早早展开自救，独西北受余孽蛊惑。”张庆的屁股现在坐得很正，那是他们家里出了一名常备军的战兵。他恨恨地说：“余孽之祸，荼毒乡亲，当杀！”
别小看家里有人被选为常备军战兵，那是整个家庭算作军属，能够得到更多的优待，同时社会地位也是拔高。最能体现的就是，乡中那些从军队退伍下来的公职人员立刻就当做自己人，别说是平时的善待，就是遇到事情了解决速度也是不一样的。
刘彦预言天灾的事是最近才被广泛讨论，不过早在数年之前的确有过提醒，只是当时并没有得到重视。
近期关于刘彦早有预言会爆发干旱的事情重新被反复提到，与过去没人重视相比，西北的的确确是爆发旱灾，那么关于北疆和中原会爆发旱灾就令人不得不信。
诸夏的文化属于泛信仰类型，就是只要是神 明就会相信，但却会因为祈祷没有得到回应又立刻不当回事，一旦某次祈祷灵验，下一次祈祷又没灵验，就又会从相信转为不信。
只有在一件事情上诸夏一直保持着连贯，那就是对祖宗的信仰和对天子的期许方面。诸夏由人成神 的例