，毕竟诸夏自古就是以玉为贵。
镜子则是一面铜镜，传闻会特别加上镜子这一件礼品，不是因为邪马台的国王是女的，就是当时倭人觐见时的妆容太难看了。
现在已经没什么邪马台了，至于是怎么灭和被谁灭，诸夏这边才不会在乎。另外一点就是，现代的倭人拒绝承认自己是延续于邪马台这个国家或是民族，他们的拒绝也是相当有理由，现代倭人的祖宗就是现在盘踞在倭列岛主岛靠近四国岛的那些大和人，让他们去承认自己延续于邪马台，不疑于是让现代汉人承认自己是五胡乱华时期的羌、氐、羯等族的后代那样荒谬。（严正声明，现代的羌族和氐族跟古时候就不是一回事。）
刘彦承认一些段子还是有根据性，他很难承认倭人的妆容好看。
现场的倭人贵族就画了差不多的妆容，一脸满满都是白色的胭脂，两个脸颊还会有腮红，女性会在嘴唇点了一个窄小的口红。他们的这个妆容很有来历，要是回溯一下时间，往前一直到上古先秦时代乃至于先汉，上述妆容可是宫廷专属，民间能画那样的妆容还得是在婚嫁的特殊日子，说白了又是诸夏遗失的一项文化。
很不愉快却是又要承认的一点，诸夏的文化遗失得太多太多了，周边吸收诸夏文