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汉帝国建立之初，刘彦就非常明白提出“私有财产神 圣不可侵犯”的规则，并且在称帝焚表祭天是写在表文之中。
写在焚表祭天里面，基本就已经成为一种“祖宗家法”的一部分，别说那是称帝时的焚表祭天，那么就等于是除非老刘家失国，要不谁敢修改“私有财产神 圣不可侵犯”的规则就属于不但是对“太祖”不敬，更是妄图动摇国之根基的大事。
现在冉闵提议要对男性1奴隶进行阉割，属于官署奴隶的那一批刘彦当然能够做主，可是民间私有的奴隶只能是提倡了。
对于持有奴隶，汉人其实是一点都不陌生的。
从远古时代一直到西晋南迁，或者说到东晋小朝廷灭亡，诸夏一直都是有着蓄养奴隶的习惯。
要说有什么差别，那就是刘彦明令禁止蓄养汉人为奴，不过也是趁着还在打天下的时候，打下一地强制颁布和执行。
等待刘彦强调“私有财产神 圣不可侵犯”之后，就算是有一些人家里还有汉人奴隶，官府也无法再用强制什么，只能是选用其它的方式，例如规劝。规劝有效当然是最好，没有效果也别怪官府在一些事情上“卡着”或是针对。
冉闵所提议的这一件事情不