时李玄都仍旧打算如法炮制，于是直言道：“道家一脉之中有厌胜之术、含沙射影之法，只要取得他人的指甲、发丝等物，便可以此为媒介制成草人，伤草人如同伤人，或是借以草人将中术之人的三魂七魄通通拜走。我有一法，与此法有异曲同工之处，只是不用来伤人，而是用作寻人，不知萧先生可有令媛的类似物事？”
萧清道了一句“稍等”，然后转身离开，不多时后，去而复返，手中却是多了一缕头发：“这是小女出生时剪下的一缕胎发，如此便有劳李先生了。”
李玄都点了点头，伸手接过，开始准备“众生入我眼”。
按照道理来说，“众生入我眼”已经近乎于方士的术法，李玄都身为武夫，很难用出，不过踏足登堂入室三境之后，归真境是五气朝元，天人境是三花聚顶，长生境是阴尽阳纯，阴阳相生。
道家言五气朝元，对应五脏，分五行。
金者，刚猛凌厉，攻伐主杀，属肺；木者，生机盎然，柔而坚韧，属肝；水者，上善若水，至阴至柔，属肾；火者，劫掠如火，至阳至刚，属心；土者，厚德载物，浑厚坚固，属脾。
在归真境之前，五气多有偏向。如玄女宗弟子，是偏向于水行；清微宗弟子精于剑道，则