境界之中，可见先天境的与众不同，说得直白一些，先天境是个承上启下的关键境界，既要将固体、御气、入神、抱丹、玄元五大境界化而为一，同时也要为踏足归真境打牢根基，所以在先天境第一次出现了谷底、山麓、山腰、山巅的划分。同样是山巅，有的人是当世昆仑，高有万丈，近天之高，有的人却只是一个小山包，只有百丈之高，同样是山巅，同样是从山巅之上踏足登天之途，又如何能相提并论？
绝大多数的先天境，所登之山不过是寻常之山，哪怕是立于山巅之上，在高度上也不如昆仑之谷底，从这样的山巅踏足登天之途，其高度可想而知，这也是归真境划分九重楼的缘故，反观立于昆仑山巅之人，苍天在上，触手可及，山巅已是高有八重楼，所以一步踏出即是最高的九重楼。
至于如何才能登上昆仑，原因众多。首先便是上成之法或大成之法，就好比是登山的地图，有地图指引，方能见得昆仑，若无地图指引，能否见得昆仑，就要看运气如何，也就是渺渺难测的机缘一事。
见得昆仑之后即是登山，根骨是登山的体力，体力不济之人纵使见得昆仑，也只能半途而废，难以登顶；悟性是登山时识路的能力，空有根骨而无悟性，不过是在登山歧路上越行越远，注