道自己今日遇到了对手，而且还是要命的那种，不敢再有半分马虎大意，赶忙从自己的须弥宝物中取出两道符篆，一道被他夹在食中二指之间，只是轻轻一晃，符纸自燃，然后朝来人丢出；另外一道则是直接贴在了自己的额头位置，有些怪异滑稽。
这两道符篆也是大有来历，丢出的那道的符篆名为“镇鬼符”，乍一听之下，似是捉鬼所用的符篆，可惜术无正邪，因人而异，这道“镇鬼符”本是阁皂一脉的手笔，顾名思义，专事用来镇压鬼物，讲究一个镇而不杀，哪怕是阴魅鬼物，也留其一命，可见其仁德。可皂阁宗在背弃阁皂一脉之后，便将这道“镇鬼符”用于拘禁鬼物之用，平日捕捉冤魂炼成厉鬼，设下禁制，然后便锁入“镇鬼符”中，临敌之时，再将厉鬼从“镇鬼符”中放出，用于对敌。
至于那道被范文成贴在额头上的符篆，则名为“阴转逆阳符”，乃是阴阳宗的手笔，将此符贴在自己的身上，便可逆转阴阳，极大压制活人身上的阳气，使得阴气大盛，犹如鬼物一般，不过此举倒不是真的阴阳逆转，只是一种欺天之举。
而且此符篆还要搭配阴阳宗的“阴阳门”，“阴阳门”乃是许多厉鬼的拿手好戏，在方士中流传甚广，其根本要义在于暂时打通阴阳两界，穿行