从甄随北上平阳，参与了平阳城下大战，战后即被裴该带回长安。由此将他与薛氏本族隔离开来，趁机就暗示薛宁：薛氏强盛，于国家非福也。
地方豪族必会侵夺官家权柄，甚至于割据称雄，此乃自然之理，从前汉开始，地方官打压豪族，乃至于破家灭门，就属于政治正确的举措，只要不引发大的动乱，朝廷必然支持。唯自东汉以来，经学世家勃兴，往往在朝占据要职，倚为靠山，在乡则伪装温文尔雅的嘴脸，不再明着对抗官府，而惯于暗中拆墙角，地方官无奈之下，才只得听之任之。
这就是世家政治的由来。说白了，若不靠儒学兴家，并以此求仕，纯粹的地方豪门是没有前途的。正如汾阴薛氏，族无儒者，朝无显宦，纯靠武力起家，就更类似于前汉的那些地方豪强，由此遭到现政权的打压，其他什么裴氏、吕氏、柳氏等等，必无兔死狐悲之叹，是绝不肯为其喊冤啊。
故而裴该一暗示，说薛氏过盛，行台内部常有压制之言，而且如今薛涛未死，已落我手，你要是不听话，我可以问问他是否肯听话……薛宁身在裴营，任人鱼肉，当场就怂了，急忙痛哭流涕地向裴该表忠心，恳请指点薛氏一条活路。
裴该就此说了，你既入我麾下，大可建功立业，青云