不出意识分化的危险？若非《兵主魔军策》失效，他早就统合自身所有魔头的意识了。
“去将那些巫民巫师统统给为师抓起来！”王渊对自己身后的弟子们说道。
此时大部分魔头正在围攻慈心峰的大阵，但流散的少数魔头却也是让山脚的凡人们陷入了苦战
“谨遵师命！”荒茔山的弟子虽然大多不堪造就，但那些巫族血脉淡薄的祭祀巫师也不是什么强力人物，让记名弟子去抓也算是“物尽其用”了。
王渊之所以要抓他们，其实是看中了他们的远古祭祀礼法，那种原始的自然崇拜，对万物，对灾祸，对祖先的礼敬仪式，正是王渊的目标之一。
当王渊灵光乍现，打算用礼法代替军法去约束自身所化的魔头时，他就知道单单儒家的礼法还不足够！
他需要更为全面的礼！顺着这一思路，王渊很快便有了新的灵感与设想。
他打算用天地人三礼去约束魔头，让自己重新成为一个整体。
在王渊的设想中，天礼将由天界道门的斋醮科仪，天神祭祀充当。这些礼法中多多少少都蕴含道门仙人对天道，乃至大道的理解，充当天礼应该足够。
地礼则将由巫族教授给人族的远古祭礼充当