儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经，笔下虽有千言，胸中实无一策。且如扬雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也，虽日赋万言，亦何取哉!
孔丘出关，便是向王宫奔去，七十二名弟子紧随其后，如今的孔丘已经有九十多岁高龄，白发苍苍，但是脸部却很红润。
来到了王宫，与鲁国公交谈，让鲁国公与诸国联合，只与小国结盟，不与大国共事，以孔丘的名义，提交结盟约。
儒需要想从小国发展，因为小国不希望有战争，当所有的小国凝聚成一股绳，那么儒的实力就强大了，孔丘在诸国的话语权就重了起来。
虽然修改过之后的儒，有些偏向于国家权利机构，有利于助国家培养栋梁，也相当于另类的为百姓谋生。
三年之后，算上鲁国，一共三十二个小国，皆是在自己的国家创建了儒教学说，孔丘的七十二位弟子也都是远走诸国，传儒学之道。
又过三年，孔丘以儒学为基，在鲁国建立儒教，以鸿蒙量天尺镇压儒教气运，人族之中出现老师一说，贤者一说，长着一说，皆是
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