江府多年，又因工作需要，去过淳州，也进过恩德寺，却从未感觉到，那里住了位太妃。
柳蔚当时想，这位太妃不是已经薨了，就是根本没在恩德寺。
至于为什么要留下在江南恩德寺的传言，那便不得而知了。
但现在，听着向公公一说，柳蔚倒是明白了。
想来，也并没有什么阴谋诡计，只是以讹传讹，流传那人，将京都的恩德寺与江南的搅混了。
说到那观缘寺，可说是京都第一寺庙。
柳蔚之前用计回柳家，便是在观缘寺与柳老夫人来了场“巧遇”，当时柳蔚也是没想到，这儿，竟然还有一位太妃娘娘。
对于这位太妃娘娘，外界有许多传言，说到底，无外乎还是对于太妃是死是活的探讨，有说死的，毕竟八十三岁，这个年纪，在古代，几乎是人瑞的地步了。
有说没死的，毕竟是信佛之人，佛主总会优待自己的信客。
这也是为何，后来佛前玉女玉屏公主出现后，皇家对此如此推崇。
柳蔚当时也不明白，为何一个年纪轻轻的公主，会小小年纪，便如此笃信佛教，如今看来，竟是有先例在前的。
看来，这玉屏公主也是挺有想法的人