六镇之乱，北朝局势动荡不已，信仰弥勒净土的人大幅增加，无论贵贱都在乞求弥勒救世，随着弥勒信仰在青州的扩大，造像风格也有了明显的演变。
刘桃枝作了总结，从魏国到齐国，弥勒佛像的风格展大概分三个阶段。
第一阶段也就是魏国六镇之乱以前，佛像风格与南朝的“秀骨清像”一致，背屏式造像较多，注重服饰的刻划，佛衣着装为右领襟敷搭于左肘的褒衣博带式，下摆两侧外展。
到了第二阶段（东魏时期），圆雕造像增加，佛像形体较大，由注重服饰的刻划转为对佛体形态的表现，佛衣由厚重转为轻薄，着装方式也生了变化。
右领襟由敷搭左肘上升为左肩，仍保留胸前带饰，佛衣下摆内敛，璎珞配饰逐渐增多，佛头的高髻螺开始向低髻螺转变，冠饰由低宝冠向高宝冠过渡。
到了第三阶段（齐国时期），佛像的形体表现更为突出，佛衣少刻或不刻，通身施以方格图案并绘有人中像，佛衣着装由右领襟敷搭左肩并向背后收紧呈小圆领，下摆两侧贴体垂直。
而吴明所得这尊佛像，明显就是第三阶段的造像风格，而这尊佛像的褒衣博带不光敷搭左肩，还露出未被遮挡的舌状左领襟，是青兖一
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