做器、商人赚钱，这是本分，但商人靠着赚差价就能锦衣玉食，又重利轻离别，真是可恶。
所以中原自古以来的政治观念，就是把商贾视为贱民（整体而言），毕竟从执政者的角度出发，重农抑商是必须的，商贾不事生产（农耕）却可以过上好日子，如此不劳而获，必然造成不良影响。
所以朝廷要压制商人，却又离不开商人，于是把商人当夜壶。
需要的时候就用，用完了就扔，而夜壶的地位，自然就很低。
与此同时，权贵们要经营产业盈利，满足巨大的开支，所以也要依赖商人来货殖，那么，把商人变成想用就用、想杀就杀的狗，再合适不过。
于是，商贾的地位很微妙，有主的（搭上权贵、有靠山）商贾就是名贵猎犬，比一般官员都要威风；没主的商贾，那就是野狗，胥吏都能肆意敲诈勒索。
商，是这样，工呢？也好不到哪里去。
商人是夜壶，浑身散发着“铜臭味”，不用的时候必须收起来，而作为“工具”的工，不用的时候自然也要放到工具箱里，哪里能摆在厅堂上，让来客看笑话呢？
工、商的地位，都不怎么高，更别说有多少政治地位，千百年来都是如此，没人觉得不对