受礼、法不分，不接受“以儒释法”，不接受无限制的原心定罪。
把旁支、庶出子弟束缚在家族里的“礼法”，把农民束缚在家乡（土地）上的“礼法”，把工商束缚在贱籍的“礼法”，统统都要改。
这是农桑和工商的差别，时代变了，老一套不中用了。
宇文温相信“理越辩越明、道越论越清”，他认为，没有激烈的思 想交锋，就不会有思 想的飞跃。
围绕《明德律》的大辩论，就是照亮时代前进之路的****，依托电报而快速发展的报纸业是助燃剂，扬州一案，正好可以作为引子。
天下的读书人，都可以通过报纸，从这场大辩论中受到教育，感受思 想交锋的冲击，当大家都开始思 索时，自魏晋以来颇为混乱的思 想、文化领域，就会迎来新的春天。
也许，是百花齐放的春天。