命领袖，就是他比一般向革命者领先半步，能够想到推翻清廷以后干什么，提出一个三民主义的概念来。但也仅仅只是领先半步，因为缺乏俱体的行动方案和客观条件。
秦铮道:“陈先生，请恕我直言，我认为你把问题想得太简单了，既使我们攻占了北京，也并不等于是就推翻了清廷，我们攻占北京之后，大概会出现两种情况，一是清廷在我们攻占北京之前就己出逃，逃到山西、陕北，甚致是南方，这是很有可能的，因为庚子国变时，清廷就是这样做的，然后清廷可以号招其他各地方官员举师勤王，再和我们为敌争斗；二是清廷来不及逃，被我们消灭，但清廷南方的地方官员或者联合起来推出一个共主，或者各自割据一方，成为一方势立。但无论是那一种可能性，外国势力都必然会趁机介入，或者直接武装干涉，甚致是侵略，或者扶植代理人替他们卖命，但总之中国都将陷入全面的内乱中。这恐怕也不是陈先生希望看到的结果吧。”
陈天华呆了好一会，才道:“恐怕不会到这一步吧，现在满清早已尽失人心，就算逃到南方，也未必有大做为。各地方官员也未必会再听从满清的命多，在庚子国变期间，南方的地方官员们不是搞出东南互保，不复听从清廷的命令吗。”