’庄子回答：‘无所不在。’东郭子又问：‘究竟在哪里？’庄子回答：“在蝼蚁。’又问：“怎么会在卑贱的东西里呢？”庄子回答：“在小草中。”再问：“怎么越来越卑贱？”庄子答：“在砖石瓦砾。”再问：“难道更加卑贱的东西里也有道吗？”庄子答：“在屎溺。”最后的答案，连东郭子都觉得无语了。
所谓‘道在屎溺’，正应其无所不在，就连脏污的事物中都有大道存在，才能体现大道一体同仁。
“世间如一大苦海，人身就如渡苦海的船，载着船里的人漂流于苦海。超绝的玄功妙法就如风帆，借风便能前行。而普通的功法，则是划船的桨，哪怕没有风帆方便省力，却也能为人提供驶向彼岸的动力！”
“玄妙而超绝的功法能包含大道，而那最简单、最朴实，同时也是最平凡的功法，也能包含大道。只不过玄妙超绝的玄功，只是一小撮稀世天才的登天阶梯。只有最朴实，最简单，同时也最平凡的玄功，才能普度芸芸众生。”抱着这样的想法，凌云根据符道卷轴记载，整理修改自己草创的玄功。
只是，要修改玄功却不容易。因为最简单，最朴实的玄功心法，才是最难创立的。他这一修改，就发现了难点。
与阵道卷轴一般，