《儒报》在关东六国当中占据相当范围的份额的宣传，这部分主要集中在那些读书人当中。和之前那些报纸一样。《儒报》也曾经一度停办过，原因是，在秦国大规模的推行白话文的时候，儒家却依然采用难懂的文言文，这样他们就是失去了相当一部分的市场，不过很快儒家就有了自己的改变。他们采用了一种儒家自己特有的儒家白话文，既有文言文的严谨，也有白话文的通俗易懂，加上文章带有较强的教育意义，他们通常讲述孔子的一些故事，这些故事具有启意义。加上儒家在关东六国有一定的私学影响。《儒报》有很大的推广。
随着时间的推移，特别是秦国报纸胡乱瞎写。特别是对一些事情采取了推测的办法，这部分文章主要涉及到政治，军事，经济，以及一些娱乐，就连王室内幕消息都有涉及，随着新闻报道的愈演愈烈。以及相应的影响。《儒报》也随即涉及到政治内容的部分。不过他们都是针锋相对，有意针对秦国的。
在儒家看来，秦国人的做法太过于实际，用尚文自己的话来说，就是秦国的务实主义。在他们看来，秦国的务实主义过分严重。就会造成很大的混乱。
凡是他们都有针对性的对秦国进行报道。这篇文章就是在这样的情况下诞生的。