只有人人都内治起身，才能互相不损，人们才能懂得自重自爱，如此一来，百姓各安其所，天下不就自然而然的治理了吗？
这便是杨朱学说的核心思 想。
但刘秀并不喜欢道家的这一派思 想，也不能说不喜欢，而是觉得不实用，不现实。
他更尊崇的是老子‘上善若水，水善利万物而不争’的思 想。
皇帝，乃至朝中的王公贵胄们，都应像水一样去润泽百姓，而不要去和百姓们争夺利益。
为官者都能一心为民，百姓们自然不会起来反抗你，也只有这样，天下才能长久。
刘秀在南阳治理王公贵胄时，所秉持的就是这样的思 想。
看大姐已经静心打坐，不想再和自己说话，刘秀起身离开。
回到皇宫，刘秀先是召见少府，让少府出资，在湖阳为刘黄建造一座修炼之地。
而后，他又召见了刘赐。
中秋之夜，刘赐在皇宫宴会中忘乎所以的直呼天子名讳，他一觉醒来，已经完全不记得这件事了，还是下面的仆人提醒他，他在宴会中，对陛下有大不敬之举。
刘赐听完，一脸的茫然，连连挥手，说道：“不可能！那不可能！我怎么会直呼当