不禁书，不禁流言蜚语，而是公告天下，谶语书中所记录的公孙，是指汉宣帝。
这个应对之策，倒是非常符合刘秀的行事作风。
刘秀学的是尚书，他本身就是位儒生，还是太学生，这一直以来都是刘秀引以为傲的资本，他又怎会去效仿暴秦，做出焚书坑儒之举，败坏自己的名声。
不得不说，刘秀的这一招很高明，在不禁书，不禁言的情况下，让公孙述制造的舆论压力不攻自破。
这次的事件，应该算是刘秀和公孙述之间爆发的一场舆论战。
两雄相争，说白了双方都是想达成自己的政治诉求。
兵戎相见的战争，那是达成政治诉求的手段之一，而舆论战，也同样是为达成政治诉求的手段。
只不过在这场舆论战中，刘秀明显是更胜一筹，将公孙述挖空心思 谋划出来的舆论压力，化解于无形。
事隔两天，张贲在刑审细作的时候，倒是挖出了另外一件事。
根据一名扛不住大刑的细作交代，数月前，公孙述曾派一批美女到洛阳，其目的是为了混入洛阳高官的府中刺探情报，只不过这些美女是以什么样的身份来的洛阳，现在又在哪里，有没有成功混入各大臣府内，这些事情