什么。
此刻，与汉斯·普特曼斯的反应截然相反，平静的外表之下，郑芝龙长出了一口气，还真怕洪先春真得就这么答应了对方的条件，洋人传教士可以毫无顾忌地在大明传教。
相比于大明的很多人，郑芝龙与洋人传教士接触的更多，深知基督教具有极为强烈的排他性，虽然在中国还未表现出他的强势一面，但从他的教义以及传教过程的宣扬，传颂教皇等人的地位，足可见一斑。
教皇就是天，就是救世主，超越凡俗的一切，而大明的全体上下，尤其是皇帝，却是绝不吃这一套。
何况，作为天主教徒，天主教也是基督教的分支之一，郑芝龙又有着一个清醒的认知，即便是基督教内部，各个分支之间，也是极为的不和，几乎到了相互倾轧的地步。
因此，更不说对待其他宗教的态度了。
自己的事情自己心里清楚，从某种程度上来讲，郑芝龙一直都在牢记着一点，之所以加入天主教，并不是出于一种信仰，心里寄托；并不是为其理念所打动，更像是一种无奈之举，一种投机取巧，好与洋人建立一个良性、友好而稳定的机会。
否则的话，若是真心地信仰天主教，家族那么多人，又怎么会只有自己一个信奉