示的内容。”
“毕竟，除了之、乎、者、也等断句的语气词以外，那些庄稼把式能够勉强分得清，像其他没有这些语气词的句子，他们根本就看不懂，必须有读书人在一旁解读。”
“要写出这样的告示，只要是一个识字之人，就能看得懂，这也太难难了，也是千百年来困扰读书人的一大难题。否则的话，在私塾之中，认识书中的字，也不会让夫子一句一句的教了。”
......
整个过程中，崇祯都是认真地倾听着，没有任何的反驳，也不会去辩驳，因为他知道，在古代的时候，是没有任何的标点符号的。
因此，虽然有文字，有书籍，要想看懂一本书，要想断句，判断到哪里是一段话，都需要老师的口述，念一遍，解释一遍，方能读的通，读得懂。
否则的话，若是随便拿一本书，给那些读书人看，他们得花费大量的时间，先研究一番，弄懂一篇篇文章的断句，然后才能去理解，不然，根本就可能立即阅读。
当然，像朝廷的文书、人与人往来的信函等等，之所以能够看懂，就是在于，书写之时，在一句话的末尾，都会带着语气虚词，比如之、乎、者、也、呜、呼、哀、哉之类的词语，从而替代标