若是出现了这样的情况，蓝白社肯定会将其视为异常事件，继而介入调查，确认其背后是否有收容物因素。
那么这事发生在先秦，难道就不应该用收容眼光去审视吗？
“我曾经历过兵马俑事件，也正是那之后成为了外围人员。兵马俑都可以是收容物了，木人为何不可以？《礼记》有注：俑，偶人也，有面目机发，有似于生人。机械发动踊跃，故谓之俑也。《广雅》也云：木人，送葬设关而能跳踊，故名之俑。”
“也就说，机械发动能够自己转动跳跃的木人，就是木俑，这种东西在先秦时期广泛存在。公输班能削竹为鹊，造木为鸢。墨子亦是开发诸多战争兵器，比如最早的弩机和云梯。”
“汉初多有描述先秦早有一种自动木人，能驾驭木车木马走得很远，这远比木牛流马的说法更要早了数百年……”
“更关键的是，我的祖上曾盗过一个汉代古墓，古墓机关重重，还有木人镇守，披甲执坚，轻巧灵动，杀死了当时所有盗墓者，只剩下我祖上一个人活下来，用一把大火烧死了那个木人。同行都以为是我祖上黑吃黑把他们杀了，但我自己家代代相传的说法，我个人是坚信祖宗没撒谎的……”
英飞也不知研究了多久，他为