“多了解典故，利于以后得江湖行走，这些前人经验可不是有的途径轻易学得的”。
“为什么这五家被称为外五流，除了本身没落外，不被时人所认可才是根本原因，比如双府一玄机，这是居之庙堂之上，为统治者所倚重的道门，其他玄门中人以为是我等是朝廷鹰犬，自然看低我们，殊不知，身外官府好修行的道理。比如，其他道，释同门，修行度人只可一人一人来，救赎人也是一人一人来，而我们身外官府，纠正当权者一个错误的政令。那可是挽救了成千上万的人，你说，谁修的功德更高呢”？这就是身外官府好修行的道理啊。
我点了点头，问道：那么，拜火一酷吏，又是两个什么门派？
“拜火嘛，就是拜火教，属于外来品，唐朝时候开始传入西域并渗透至中原，其并没有如佛教一样结合了本土文化而转化为大乘佛教，所以，这拜火教是屡受打压，却死而不僵，是为外五流之一。
而一酷吏，可不是有什么酷吏门，他们自称为“罗织道”，尊崇《罗织经》，此道门人专攻仕途，且尤好刑狱，故多为酷吏，比如有名的来俊臣、朱南山、万国俊等酷吏，都出自罗织道门下，事实上，他们才属于真正的朝廷鹰犬，没个朝代的统治者都是对他们又爱又恨又