佛，则参会不一。养志之始，务在安己;己安，则志意实坚;志意实坚，则威势不分，神 明常固守，乃能分之”。
“头大啊，头大，”我仰躺在床上，将阴符七术盖在脸上：“这表述哪里有个灵龟？”。
既然老祖宗说我的修习方式应当以自己为师，以自然为师，以万物为师，以天地为师，索性开始发散思 维的漫天胡想：
龟嘛，观其古体象形，其形仿若龟甲的纹路，中国文字是象形表意文字，有人说这个“龟”的文字本身，就颇具灵性，称其成教化，助人伦，穷神 变，测幽微，与六籍同功，四时并用，发于天然，非繇述作。古先圣王受命应籙，则有龟字效灵，龙图呈宝。
而且，龟甲常常作为占卜工具，龟本身就有预知吉凶，明察是非的意义，效法乌龟，莫非是要从预知天意这点入手？可是损兑法灵蓍之法，已经可以预测十几秒内将要发生的事情了，若是修习继续深入，洞悉将要发生的事情也未可知，难道养志法灵龟是损兑法灵蓍的升级版？
我摇摇头否定了这个想法，从阴符七术的文字表述看，其虽然仿自七个物种，但七个物种莫不是自然中颇具灵性的佼佼者，鬼谷子断不会赘述的搞什么升级版在里面。
况且