农家宗师了。
他在楚国号召以农为本，劝课农桑，王公贵族，应该以身作则，不是自己耕种的粮食就不吃，还有统一度量衡，统一物价，鼓励社会分工等等。
可楚国的国情，商业排在农业之前，再加上许行号召楚王和贵族亲自耕田，遭到所有贵族以及大多数平民的抵制。
但是，许行通过自己身体力行，通过自己的行动，影响了周围的许多人。
尤其是楚国道家盛行，许行这种处无为之事，行不言之教的事迹，迅速得到道家的认可，名气远扬。
而且许行的作风，很像儒家所极力传颂的上古圣贤尧舜的作风，每居住一地，当地的百姓就会受到影响，号称民风大治。
于是许多儒家子弟叛门而出，其中还不乏大儒弟子，这些人自己带着锄头改投许行门下，说是要投靠当世圣人，从自己做起，用双手改变世界云云。
也不知道孟子所说的尽信书则不如无书，是不是专门批判这些改换门庭的儒家子弟的，这些人明显就是读书读出问题，被书上的表面文章给忽悠了。
无论怎么说，许行这个代表农民利益的农家，在现在名气很大，他从楚国跑到滕国，说是仰慕滕文公仁义，特意投靠滕文公，对楚国