研究人体和生活状态，阐明人体和文化的关联为目的的。”
“现在的人类学大致可区分为：主要研究形态、遗传、生理等人体的人体人类学，亦称自然人类学；以风俗、文化史、语言等文化为研究对象的文化人类学，以及专门研究史前时期的人体和文化的史前人类学。可以说现今的人类文明以及生产生活等一切活动都被包括于其中。”
“当然，即便如此，人类学依旧并不是完全的至善完整。其中一点重要因素就在于宇宙之中是否仅有人类这一种生命。”
华怜道：“先生是指外星人？”
维斯特道：“差不多，不过用外星人一词来表述并不准确。较为准确的说法为异星命体，且这种异星命体的说法也是指拥有较高智慧的生命个体，如果火星上存在生命，而这种生命与地球上的低等野兽保持着同样的智慧水平，那么其便还不能被称为异星命体。”
华怜道：“听上去有些混乱。”
维斯特道：“的确如此，不仅是你感觉混乱，就是我这个职业研究者也感到混乱。宇宙人类学是最近几十年中才提出来的，之前的人类学家们从来没有将外星生命纳入到人类学的范畴之中。嗯...大约是在七八年前吧，这一说法才被主流学术界