海棠书屋 > 都市小说 > 都市之我为宗师 > 正文 第六百二十八章 曾经仙山,如今遗土


    【“很遗憾,峨眉山上并没有大天罡级数的高手,仅仅只有一位天罡。”】

    陈于淳叹息:【“现在的峨眉诸山,一提起来,都是大峨山,那已经成了佛门圣所,道派失了原本的驻地,只余下了二峨山。”】

    孙长宁明白,峨眉山共有四座,此四山合称峨眉,是大峨,二峨,三峨,四峨。

    很直白的名字,就是一二三四,而古老以前,四山合称峨眉,道教立在大峨与二峨上,被称呼为第七虚陵天,直至明朝之前,道教之宫观还多于佛教之庙宇。

    《魏书释老志》中写到:“道家之原,出于老子。其自言也,先天生地,以资万类。上处玉京为神王之宗,下在紫微为飞仙之主。千百万化,有德不德,随感应物,厥迹无常,授轩辕于峨眉,教帝于牧德。”

    葛洪在《抱扑子》中亦说:“娥眉山、绥山(即二峨山),皆此是正神在其山中,其中或有地仙之人。”

    高洪在《抱朴子金丹篇》道:“青城山、峨眉山……此皆是正神在其山中,其中或有地仙之人。”

    晋人所撰《五符经》具体的说:“皇人住峨眉山北,绝崖之下,苍玉为屋,黄帝往授三一五牙之法。”

    道教早期经典《三皇


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