获取某人身体的一部分或者他身体曾经接触过的物品，通过对此媒介施加影响以达到相应的目的。
大禹的铸鼎象物属于模仿巫术，运用的是第一种原理。依据模仿巫术的原理，九州所辖之地的所有山精怪兽、魑魅魍魉的形象既然已经全部被刻画在九鼎之上，那么，只要对这些图像实施法术，就能够伤害到他们的实体。
如此一来，鬼怪便全在夏王的掌控之中，人民自然可以放心安全地出入山林川泽，而不用担心受到伤害。“
这种通过图像实施诅咒和攻击敌人的做法，又被称为偶像祝诅术。这一做法曾在世界各民族中广泛流行，在古代中国也不乏案例。”
巧英儿听到此处答道：“确实是！在关外，就有在草扎的小人偶上写生辰八字来害人的！也有在鞋垫上绣上生辰八字，和名字踩在脚下的！学名叫魇镇！”
溥勋点了点头，说道：“对，大禹王应该用的就是魇镇之术，不是为了坑害这些灵兽，而是为了驯服统御他们！驭龙之术莫出其右啊！”
他感慨了几句，看着云子说道：“你还记得吗我们俩一同读过的六韬和太公金匮中曾经记载了这样一则故事。周武王推翻商朝后，丁侯不服，因而不来朝见。姜太公于是命人画了一