民基本没有，因此他们也就缺少学习与模仿的榜样。不像老城区，东方港五千人口现在哪个不能用汉语进行流利的日常对话？哪个不是和我们穿一样的衣服、吃一样的食物、过一样的生活方式？很多基督徒甚至改信了道教或佛教，或者根本就是成了无神论者。要是下伊河堡这边有这么浓厚的氛围，那还担心个屁的同化问题啊。”
“说的是啊。”邵树德也跟着叹了口气，“尼玛在长山堡那鸟不拉屎的山沟沟里蹲久了，我都感觉自己要被他们同化成野人了。不过同化、融合这件事，事关我们的根基，再难也要坚决推行下去。如今看来，还是原住民最难同化，真是没有想到啊！原本最愚昧的他们应该是最容易接受我们生活方式与文化的，没想到他们的传统习惯是如此的顽固。”
“传统习惯顽固还不是什么了不得的大问题。”秦煜补充说道，“最关键的是他们的自我认识觉醒。即使是满口说着汉语、完全模仿了我们生活方式的土人，在他们的内心深处，对我们仍然是持敌视与不信任的态度的。毕竟，我们和欧洲人都是外来者，是侵占他们土地与权益的掠夺者和征服者。这种事，只要是一个心智正常的土著，他肯定就会产生这样的念头。分裂的种子，其实在一开始就已经种下了啊。”