一点儿神圣的色彩，而赵家的姑娘，那些真正有着公主身份的人，在天下人眼里也是比别的姑娘更美一点，她们的美丽并不仅仅在外表，在衣着，更在于那高贵典雅的气质。这些女孩儿们被南方帝国的老百姓当成“全民闺女”，也当成国家的某种象征，如今被送往北国，遭到一群假和尚的任意凌辱，这种惨祸，在老百姓心里，基本上等同于自家闺女被人强暴。
尹山峦没有说别的，没有说明自己为何“死而复生”，没有说关于风波亭的只言片语，只将这种存在于老百姓心中的朦胧的崇拜感，清晰地点了出来，并且给了一个非常令人信服的理由：
“……如无大国护佑，便无小民尊严，国破家何存？今日奴儿可以凌辱皇室宗亲，他日便可凌辱天下百姓，国者，防也，内稳秩序，外争民权，是为天道。今枢机拱手让人，社稷蒙羞含辱，天下有识之士，自当奋起，为家乡父老，博得最后一丝做人之尊严，天伦之持守！……”
是啊，今日建州奴儿可以索要皇室宗亲的女孩们，那么他日，他们就可以用无敌铁骑掳掠走天下百姓家的所有女孩，一起填入那无底洞般的天邪熔炉。社稷之重尚不能保，升斗小民如何自立？尹山峦这篇赶在赵光怡，十斗才之前法波的檄文，真正将一把火，