候，它的灵魂与肉体保持着令人侧目的紧密和纯净。
你很难通过常规的方式去区分它们，只有当与外界产生足够的沟通之后，这种紧密的联系开始变得松散，于是灵魂与躯体开始变得相对来说容易辨别了一些。
而奥术师认为，在这个时候灵魂才具备真正意义上的特性。
至于前面浑浑噩噩的躯体尚且处在那简单的、纯粹的本能中，当纯粹的元素透过原始的心灵迷雾进入物质界投入到空洞的躯体之后，一个新的、完整的生命才得以诞生。
不过很显然神 学者们不认可这个结论，它对于某些宗教上的理论充满了毁灭性的打击和嘲弄，从根本上掀翻了他们作为教义的基石。
易秋对于这个分歧没有什么太大的兴趣，这些是他在看多元宇宙中心论坛的订阅期刊的时候赠送的法师每周头条看到的。
而让易秋留下印象的，就是其中有关于灵界职能的部分信息。
生命是由血肉和灵魂构成的，如果说物质界是血肉躯体的摇篮的话，那么灵界便是灵魂的源头。
所以就如同物质界有存在大量以血肉为食的肉食动物，在灵界中也会有对应的原始生灵。
易秋并不打算将这些原始的生灵全部