秦政的根基，立在法上。
而法合于礼之中！
秦人立法，不像儒生们说的那样‘全无仁义，废先王之政，乱圣人之法，置中国之乱’。
恰恰相反，秦人也讲‘礼仪忠孝’，也谈‘廉耻仁义’。
秦法数千条，无不是维护礼法、秩序和尊卑的律令！
而且严苛到，什么等级的爵位，住什么样的房子，穿什么样的衣服，吃什么样的食物，拥有怎样的特权，可以占有多少土地，能有几个奴隶？
事无巨细，规定的无比详细！
秦法的问题，根本就不是什么暴虐，而是死板！严苛！没有回旋余地！
秦法甚至恨不得，连百姓交朋友，也要管上一管！
而新丰哪里有什么秦政的痕迹？
好吧，或许有！
但以刘进所知，新丰各项政策里，独有禁止溺婴的事情，用上了秦代的严苛规定！
一人不举，三代亲族连坐，亭里有人溺婴，亭长里正，当岁考绩直接课最，而乡游徼、乡蔷夫负领导责任，必须对县衙做检讨，写报告，讲清楚为什么会发生这种事情？
也正是因为采用了如此严厉和狠厉的政策与法律，新丰
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