“所谓子不教，父之过！”
“逆子、竖子顽劣，父笞之，以戒其行！”
刘进听着若有所思 ，微微点了点头。
诸夏民族，自古就信奉棍棒之下出孝子，不打不成才。
而汉天子，为天下共主，天下臣民的君父。
从这个角度来讲，若是四夷藩国调皮捣蛋了，身为天子、君父，当然负有‘鞭笞’的义务。
不然，要是它学坏了，走了邪路，如何是好？
“且夫，三代先王，皆教民以兵事！”张越继续道：“至今民间百姓生子，依然行弓礼，父持子之手以挽弓射四方，明示有事！”
“孔子曰：吾何执，吾执射也！”
“所以臣闻谷梁曰：兹父之不葬，何也？失民也！其失民何也？以其不教民战，则是弃其师也。为人君而弃其师，其民孰以为君哉！”
不得不说，其实，谷梁学派要是抛弃掉那些陈腐的观念和腐朽的大宗族、顽固的亲亲相隐理念的话。
其实还是蛮先进的。
在思 想上来说，谷梁是春秋三派中最亲民的。
特别是在宋襄公这事情上面，谷梁的结论，比公羊学派和左传学派的结论，更符合张越