，聚众服散。
宴会既以沈哲子封爵为名，沈哲子自然要负责接待宾客。他的年纪虽然不大，但分量却是很足。纪瞻就是时下吴地的天王巨星，作为其授经的关门弟子，沈哲子在旁人眼中自然也有了非凡的气度。
在与人应对寒暄之间，沈哲子也知道了他在时下已经不再是籍籍无名之辈，已经拥有了两个传颂一时的称号：纪瞻亲口赞许的吴中琼苞，还有就是与顾毗嘴炮对轰时传扬出来的德乡沈郎。
这一类的雅号，对沈哲子的裨益比那个关内侯的爵位要大得多。在时下这个世道浸淫越久，沈哲子就越感受到名气的作用。或许名气不能直接兑现为物质收入，但拥有了名气，就意味着掌握了一定的话语权。名气越高，一言一行对时人的影响力就越大。
个人名气可以掌握舆论话语权，家族传承的经义家学则就相当于对古典经义的解读权，这都是逼格很高、意识形态斗争的有力武器。眼下的沈哲子虽然还用不到，但日后他想改革时弊，修正世风，这都是能够派上用场的重要筹码。
基于这个认知，对于名气，沈哲子虽然不刻意追求，但也并不讳言，避如蛇蝎。所谓名位，本质并没有好坏的区别，只有能否用之得宜的问题。
在接待