，虽然还有国丈卫崇。但卫崇其人，好浮华，性清虚，座谈客而已，真正的事务实在指望不上。
随着钟雅去世，也可以说是中兴旧人在时局中的影响彻底告一段落，如今南北无论内外，凡在其位者，都是随着沈氏这些年强势崛起而得于职事者。至于旧年话事者无论是越府旧人，又或者元帝一系的青徐故旧，虽不可说是荡然无存，但也已经微不可计。
其实在钟雅死后，特别年前年后这一段时间，无论行台还是江东又冒出一股议尊风潮，这一次甚至包括天师道的宗教人士们都有参与，几番奏报言是大将军故乡武康多有祥瑞滋生，意思 自然是不言而喻。朝野之中不乏声潮，热议大将军应该要再进一步了。
甚至包括行台谢尚等人，都不乏讨论九锡规格，乃至于建言希望世子沈雒先回建康云云。
沈哲子对尊位不是不贪，他心里也清楚这是一条必由之路，应取之际若是不取，未来道路只会越行越窄。但他也并未因此而失于方寸，类似的话题，几年前其实已经进行过一次，当时的沈哲子便已经有了颇为成熟的想法。
现在旧事重提，他的态度还是一样，那就是底线决不可失。北伐所以大义在执，是承晋讨逆，在此之前，他如果逾越了，那就是以