止，徐风还没有和这位教主有过交集，但是李师秀用出的极乐嬗达婆，却是那位教主创造的武功。徐风往日看极乐嬗达婆就觉得不凡，今日今日，更有了体会，他领悟了极乐嬗达婆的真谛！
灵肉合一！
极乐嬗达婆，其实就是利用宗教的韵味，将人的精神和肉身统一起来，极乐嬗达婆之中，有着精神攻击，也有着肉身攻击，两者结合的妙不可言。这位教主的大才，当真是让徐风叹为观止。
李师秀只学了极乐嬗达婆的皮毛，徐风却在此刻，学会了极乐嬗达婆的内核。
可以说，这极乐嬗达婆等于是那位教主把自己的武道真解，通过李师秀，传达到了徐风这里。这番造化，就算那位教主知道了，也只能感叹一句实乃天意！
但是徐风却没有打算照搬极乐嬗达婆，而是想要依据极乐嬗达婆的内核，自创一门武功。
那位教主以宗教为切入点，徐风就也以宗教为切入点。
那位教主以婆罗门教为切入点，徐风便以佛教为切入点。
那位教主因为李师秀是女子，所以用的更多的是喜马拉雅山女神帕尔瓦蒂的意境，很少有毁灭之神湿婆的意境在其中。
徐风却要用释迦摩尼，也就是如来佛祖的意境！