“以后俗世凡尘月老有劳奔，此外更是此山也得麻烦月老多操心！月老劳苦命，再请遍植此山刺槐数万千，并以汝之神力助之确保一月之内达碗粗者上万，又着众修者围此山，尔后更以神器辅之布以’小天聚阴阵’。自此以后刺槐可以养阵，而阵又可反育刺槐，如此长久而不衰。”
“再于山顶置后侧一小片竹林，又植’引凤梧桐’一株于前顶，一则可以养阵，二则可以压制日之灵之恶性且引导其初本善心，再则万一真有凤凰路过或可留停予以仙缘，一切更是顺风顺水的好办。自此以后，吾等众神虽泯智，但吾等意念可永存于斯，待日之灵出，可以之稍解其之复出劫。众日虽顽抗，但有吾等诸多后手，则至多再出一灵。此日灵若出，万不可以力抗之，更不可灭，否则天下之灾难犹将胜今日之千万，为无解劫，切切!”
“但又有吾诸神等化之为石窠，尔后乃有灵，留待后来者，地境以上修者方可有缘得之。或可移石窠灵，聚日灵于内，吸槐之阴，化阳之炙，则可化其劣性。而后，或助日灵成仙之大道，或助其身在红尘道凡尘间。旦有日灵出，无论凡尘或仙道，其心纯善皆为仙方解。又万事不可强求，唯有以心感化，尔后成，此劫方落幕。”
“但防万一，日之灵若出，