第二题天德清明，来自《周颂?清庙》。
《诗》有四始。《史记?孔子世家》里提到：“关雎之乱，以为《风》始；鹿鸣，为《小雅》始；文王，为《大雅》始；清庙，为《颂》始。”
关于《周颂?清庙》，正义有如下解释：
“此解文王神 之所居，乃祭有清明之德者之宫，故谓之清庙也。
此所祭者，止祭文王之神 ，所以有清明之德者，天德清明，文王象焉。
《易》称‘圣人与天地合其德’，是文王能象天也。”
知道这些，才知道这诗的主题应该是什么。
分析：歌颂文王清明，其德可以与高天相媲美。
最重要的，是《易》的那一句——“圣人与天地合其德”。
再结合上一题——“王者通天地人”，就会发现，这是相互呼应，一脉而通的两篇题目。
找到了共同点，也找到了出题官埋下的扣子。
第三题，《水几于道论》，则是前两题的发挥。因为是论，所以必须引述原文——“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
这是《道德经》中的一句。看起来有些突兀，与前两题无甚关联。