只是个举人，没有上书言事的权力，经崇佑的“转手”，他的这篇帖子，就可以直达御前，并遍示百官——这是两个人勾连好了的事儿。
崇佑的折子，虽然没什么自己的干货，但“圣训”加“清议”，有着异常的分量，特别是宝廷的“悖天理，逆人心，乱五典”，反对禁缠足的人，都不晓得该怎么去驳他。
宝廷和崇佑，都是满人，那么，汉人呢？除了“发端”的李鸿章，其余的，都缄口不言吗？
当然不是。
署理两江总督赵景贤上书支持禁缠足，他的折子中，最有力量的是这几句话，“裹足之女子，肢体戕害，体弱气短，其必能诞育健康之子女乎？今当万国竞逐之世，缠足仿佛鸦片，弱我中华之种，贻害百世，弊曷胜言！”
除此之外，同具分量的一个支持者，不是来自于朝廷，也不是来自于地方，竟是来自于国外——驻英公使曾纪泽。
曾纪泽说，中国之缠足，举世所无，“泰西诸国，无不诧为咄咄怪事”，“西人目中国缠足之事，实犯上主之权，犯罪匪轻。”
接下来，解释何为“犯上主之权”：
“稽考古昔，上主抟土为人，嘘气人鼻而为气血之身，为男人，次令其酣睡，取其一