携”和樱天皇归国之时，宝廷领着一班闲散宗室，大造舆论，宣称关贝子应该越过贝勒一级，直接晋封郡王。
宝廷吹捧关卓凡的那段话，言犹在耳，“内，扶社稷将倾之危；外，定强盟、收顺藩——这是列土分茅之功啊！国朝中兴气象大著！夏赏五德，爵以劝功。古有明训。朝廷不宜因循，若酬以王爵，则人心振奋，天下大治！”
这一段话，被宝廷的追随者们奉为圭臬，到处宣传。??.??`
若有人说什么“异姓不王”，这班闲散宗室便会群起攻之：“关三既入玉牒，用黄金带，就是地地道道的宗室，怎么还能说是‘异姓’？你这么说。居心何在？”
异议者立即闭嘴。
关卓凡那一回的功赏，虽然没有跳过贝勒，直接晋郡王，但是。“一切礼仪制度服用起居，皆用多罗郡王例”，就是说，无郡王之名，有郡王之实——“郡王待遇”。
另外，宝廷说的“夏赏五德。爵以劝功”，直接叙进了上谕之内，还有，也是更重要的，上谕非常明确的说道，“朕考诸前史，军兴海外，未睹为将者勋业如贝子之烈也”，“虽锡以王爵，朕何惜之？”只是，“唯贝子素谨慎谦退，若骤显其于王位，必不克副其盈满畏惧之初意，不免