”的位置上，后退一步，庶几，对自己交代的过去，对伊人交代的过去，对历史，也交代的过去。
以上是本时空，原时空呢？
我是说，原时空，慈禧的功过是非呢？
唉，这真是一个……非常敏感的题目，而且，也必定是要引起争议的。
讨论这个问题之前，有一点应该确认：在慈禧“归政”，将权力正式移交给德宗之时——当然，也不是百分百的交权——她的声望和权威，达到了自辛酉年“垂帘听政”以来的顶峰，朝野中外，都目慈禧皇太后为“贤后”，为“英主”。
彼时的慈禧，在国人的眼里，浑身上下，闪闪光。
这块“贤后”、“英主”的招牌，里面没有任何水分，实在是由慈禧多年来治国理政的一系列辉煌成就打造而成的。
平定洪杨，将清朝从生死线上拉了回来，就不说了，说说之后生的事儿吧。
之后，是“同治中兴”。
“同治中兴”不是虚美，不是“回光返照”，是实实在在的“中兴”，人口，财政，军事，外交，中央的权威，政治的稳定，社会生产、生活的活跃和展，以及遍地开花的新兴事物——不论从哪方面来看，都百分百符合“中兴”的标准。