法子。”
许庚身、郭嵩焘亦无异议。
几位大军机，都没有想到这么一个问题：如此一来，还有什么场合，“皇夫”是需要着朝服的呢？
入直、觐见、筵宴、典礼，都已排除在外……咳咳，剩下的，可真是“多乎哉，不多也”啦。
没有一个人想到，这，其实正是关卓凡用心所在。
自此，皇夫、轩亲王、辅政王——事实上的帝国第一人，就算是和朝服袍褂、翎顶辉煌说“再见”了。
意义何在？
意义在于——衣冠的改革，开始了！
在中国，衣冠的变化，具有极强的象征意义，有时候，衣冠的改革，较之某些触及实质利益的改革，难度还要大。关卓凡通过这种方式，以自身为突破口，极自然的打开了衣冠革命的通路。
未来，请走好。
*(未完待续。)