任何别的意思 ，可是，关卓凡心中“咯噔”一下：难道，冥冥之中，真的“自有天意”？
目下，仁寿殿殿门上是没有匾额的，不过，原时空的仁寿殿殿门上，有一块慈禧手书的“大圆宝镜”的匾额——当然，所谓“手书”，其实也是翰林或“女清客”代笔，然后盖上一方“慈禧皇太后之宝”罢了。
谁的手书，不是重点，重点是，正殿——不管它是“天子正殿”还是“皇太后正殿”——殿门上头，悬“大圆宝镜”，根本是莫名其妙，不知所谓嘛！——哎，这儿是什么地方？难道是尼姑庵、和尚庙不成？
唯一的解释，是“辟邪”——这四个字，相当于一块“照妖镜”。
可是，为什么要辟邪？又是避谁的邪？
时人、后人的大多数解释，都指向珍妃，可是，如果“大圆宝镜”的匾额是在辛丑之乱两宫西狩前就挂上去了，这个解释，就说不通了。
那么，避德宗的邪？
嘿，也说不定。
反正，晚年的慈禧，有许多事情，确实是在乱来了。
“回太后，”关卓凡说道，“殿门上头，这个匾额，可以挂，也可以不挂，并无一定之规，如果太后以为该挂，就请锡赐宸翰，臣着人办