代等书对虚劳均有较好论述。
尤其是吴澄的，对历代有关虚劳的资料，作了比较系统的汇集整理，是研究虚劳的一部有价值的参考书，在病因方面，对外感致损有所补充，在治疗方面，将提出的治损原则具体化，并提出以解托，补托之法治疗虚劳而兼外感之证。
可以说，从中医的一直到清代，中医古大夫在这方面都很有研究，所以，在叶晨刚刚检查完陈科的情况，他立刻可以辨认出陈科的症状是属于虚劳，而不是肺痨。
至于那些引经据典这些，叶晨说出来的时候，不止让张维康和赵木福两位学西医的感到惊讶，连陈科的父母和爷爷都感到惊讶。
因为叶晨从虚劳在中医上的起源说起，再到引经据典，基本上，每个朝代的中医名家的书籍上都有说到，现在他将那些文字说出来，再解释出来的时候，这些人基本上都能够听得明白。
正所谓，最怕货比货，人同样是那样，医生也是那样，医生的医术高低水平，很多时候，很容易比较出来。
现在许多所谓的中医名医，实际上，连最基本的望闻问切都不会，更不用说再给患者治病的时候，都是要依靠现代那些医疗器械，如果对器物方面的依赖性太强，叶晨就可以肯定这个医生