人的身份也被赵高义教授调查出来。
“地宫里面的骸骨主人生前叫刘文，唐代医学家、道士，孙思 邈弟子。刘文此人在史书上不见记载，反倒是在道家一些典籍中留下不少印记，是一位非常痴迷修行的道士。在此修建地宫，大概也为了修行……”
“上面已经同意炎家沟博物馆的修建计划，不日将动工。在博物馆建成之前，三清地宫里的珍宝将运往省博物馆展出并代为保管。”
“关于刘文的骸骨，暂交由道协保管，但日后三清殿建成，需供奉在炎家沟三清殿中展出，道协只拥有管理权限。”
赵高义宣布的决定，很符合炎军的预期，连孙思 邈弟子的‘仙骨’都能留在炎家沟供奉，这更是意外之喜。道士们进进出出，他本来还担心这‘仙骨’被请走呢！
和三清神 像相比，道家弟子对这‘仙骨’反而更重视。三清神 像终归只是雕塑，而‘仙骨’确有其人，而且骨头还石化，用道教的说法就是‘仙化’，对道教文化的传播非常有用。
而关于炎家沟三清殿的设计，赵石清也已经提上日程，请来的设计师常驻炎家沟，一位对寺庙设计有着丰富经验的古建筑设计师。当然，人家报价也高，一个项目下来就要收80万的设